將黨的二十大精神系統(tǒng)融入教學(xué)，是當(dāng)前高校特別是本科學(xué)段思想政治理論課（以下簡(jiǎn)稱“思政課”）建設(shè)的重大政治任務(wù)。在融入過(guò)程中，既要根據(jù)各門課程的特性，合理界定彼此融入的側(cè)重點(diǎn)，又要從思政課課程體系整體出發(fā)，保持課程之間相互支撐、相互貫通的一體化邏輯，體現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容的系統(tǒng)性和連貫性。之所以如此，是因?yàn)辄h的二十大報(bào)告內(nèi)容豐富、思想深邃，貫穿其中的知識(shí)點(diǎn)從不同角度覆蓋了本科學(xué)段思政課課程體系，在融入教學(xué)過(guò)程中只有秉持系統(tǒng)思維，才能引導(dǎo)學(xué)生全面把握和深刻理解黨的二十大報(bào)告的基本內(nèi)容和精神要義，推進(jìn)思政課建設(shè)與黨的創(chuàng)新理論武裝同步，實(shí)現(xiàn)黨的期待與學(xué)生成長(zhǎng)成才的高度統(tǒng)一。
一、將黨的二十大精神系統(tǒng)融入高校思政課教學(xué)的方法論原則
黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平基于學(xué)校馬克思主義理論教育的時(shí)代使命和發(fā)展要求發(fā)表了一系列重要講話，深刻回答了新時(shí)代條件下如何正確看待思政課、為什么要建設(shè)思政課、怎樣建設(shè)思政課等一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，為推動(dòng)學(xué)校思政課在新的歷史條件下守正創(chuàng)新提供了根本遵循，也為科學(xué)把握將黨的二十大精神系統(tǒng)融入思政課教學(xué)提供了方法論指導(dǎo)。
1. 堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向，尊重學(xué)生需求
習(xí)近平指出，辦好思政課，最根本的是要全面貫徹黨的教育方針，解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題。這進(jìn)一步明確了培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人和德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的根本目標(biāo)，指明了新時(shí)代高校思政課建設(shè)的目標(biāo)方向，為新征程上構(gòu)建思想政治教育大格局、增強(qiáng)思想政治教育實(shí)效性、推動(dòng)思政課實(shí)現(xiàn)內(nèi)涵式發(fā)展提供了指引。全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，必須始終堅(jiān)持立德樹人根本任務(wù)，把黨的二十大精神的教學(xué)融入與學(xué)生成長(zhǎng)成才有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，既要全面準(zhǔn)確深刻領(lǐng)會(huì)精神要義又要把握學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，在教育教學(xué)實(shí)踐中積極引導(dǎo)學(xué)生理解個(gè)人理想與國(guó)家發(fā)展的內(nèi)在統(tǒng)一性；將理論教育內(nèi)容與學(xué)生日常生活中的思想困惑相結(jié)合，立足學(xué)生現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，既要解釋世界更要解決問(wèn)題，讓學(xué)生充分體悟科學(xué)理論作為思想武器的現(xiàn)實(shí)偉力；講清楚中國(guó)化時(shí)代化馬克思主義的道理和新時(shí)代中國(guó)發(fā)展的道理，培養(yǎng)知、情、意、行相統(tǒng)一的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
2. 堅(jiān)持統(tǒng)籌推進(jìn)，重視系統(tǒng)協(xié)同
思政課作為落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，對(duì)深入實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略具有重要作用，關(guān)系到黨和國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，需要整體協(xié)調(diào)、系統(tǒng)推進(jìn)。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，加強(qiáng)思政課建設(shè)要尊重客觀規(guī)律，堅(jiān)持“循序漸進(jìn)、螺旋上升”；要統(tǒng)籌各類資源，堅(jiān)持黨政齊抓共管，全社會(huì)共同參與的建設(shè)格局；要注重頂層設(shè)計(jì)，堅(jiān)持主渠道和主陣地相統(tǒng)一、思政課程與課程思政相協(xié)同、文化育人與生活育人相滲透，形成“全員全過(guò)程全方位”育人新格局，持續(xù)鞏固和提升黨的理論創(chuàng)新成果融入教育教學(xué)的實(shí)效性。將黨的二十大精神融入思政課教學(xué)必須始終堅(jiān)持用普遍聯(lián)系的、全面系統(tǒng)的、發(fā)展變化的觀點(diǎn)全局謀劃、整體推進(jìn)，以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論指導(dǎo)教育教學(xué)實(shí)踐，在堅(jiān)持發(fā)展的根本任務(wù)、道路方向、歷史使命等整體性目標(biāo)建構(gòu)中聚焦思政課教學(xué)實(shí)際效果、方法創(chuàng)新、策略實(shí)施等具體性問(wèn)題，著力培養(yǎng)學(xué)生的思維素養(yǎng)和實(shí)踐能力。
3. 堅(jiān)持實(shí)事求是，講好典型故事
“實(shí)事求是”作為馬克思主義的根本觀點(diǎn)和根本方法，是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化理論成果的精髓，是黨的理論創(chuàng)新的重要基石。將黨的二十大精神融入思政課教學(xué)體系要聚焦實(shí)踐遇到的新問(wèn)題，始終堅(jiān)持實(shí)事求是的基本原則，利用好發(fā)揮好典型故事的教育引導(dǎo)作用。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，思政課要扎根于中國(guó)大地講好“中華民族的故事、中國(guó)共產(chǎn)黨的故事、中華人民共和國(guó)的故事、中國(guó)特色社會(huì)主義的故事、改革開放的故事，特別是要講好新時(shí)代的故事”。像“反腐沒(méi)有紙牌屋”“半床棉被”“真理的味道非常甜”“就是討飯了也要救他”“‘巴鐵’到底有多鐵”“絲路上的中西交流史”等故事，體現(xiàn)著共產(chǎn)黨人守初心、重合作的崇高情懷，不僅是引導(dǎo)學(xué)生深入理解黨的二十大精神的重要題材，也蘊(yùn)含著講透黨的二十大精神的重要方法論遵循。在思政課教育教學(xué)實(shí)踐中，要立足馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化實(shí)踐歷程和歷史史實(shí)，充分發(fā)掘教育資源，創(chuàng)造性地利用典型故事，讓學(xué)生在歷史與現(xiàn)實(shí)、理論與實(shí)踐、中國(guó)與世界中深刻體悟中國(guó)共產(chǎn)黨的人民立場(chǎng)、家國(guó)觀念以及人類情懷，充分理解中國(guó)式現(xiàn)代化道路和人類文明新形態(tài)等一系列黨的理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)造所蘊(yùn)含的中國(guó)理念與世界價(jià)值。
4. 堅(jiān)持歷史思維，厚植理論歷史底蘊(yùn)
歷史思維是一種人們認(rèn)識(shí)世界的基本思維方法，其貫通過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)，體現(xiàn)的是一種大歷史觀和整體性戰(zhàn)略思維。重視運(yùn)用歷史思維認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，是堅(jiān)持唯物史觀把握歷史規(guī)律的必然要求，是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是發(fā)揚(yáng)歷史主動(dòng)精神、汲取前行智慧力量的重要來(lái)源與不竭動(dòng)力。習(xí)近平指出：“歷史是最好的教科書。學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、把黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課?！边@既充分表明了歷史之于一個(gè)國(guó)家和民族發(fā)展的獨(dú)特作用，又深刻體現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想世界觀和方法論中所蘊(yùn)涵的歷史思維。正所謂，“明鏡所以照形，古事所以知今”。當(dāng)今世界正處于百年未有之大變局，要積極引導(dǎo)學(xué)生把對(duì)黨的二十大精神的學(xué)習(xí)置于黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史以及中華民族偉大復(fù)興的歷史之中，使其確立起正確的歷史觀、大局觀、發(fā)展觀，以一種宏大的整體性歷史視野和大歷史觀深刻透視當(dāng)前國(guó)際國(guó)內(nèi)紛繁復(fù)雜形勢(shì)背后的本質(zhì)，準(zhǔn)確把握新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義之于整個(gè)人類社會(huì)的重要貢獻(xiàn)、之于中國(guó)化時(shí)代化馬克思主義的理論意義，能夠自覺(jué)地運(yùn)用歷史思維正確理解和把握新時(shí)代以來(lái)黨的理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)造。
5. 善用形象比擬，闡明深刻道理
習(xí)近平在中國(guó)人民大學(xué)考察時(shí)指出：“思政課的本質(zhì)是講道理，要注重方式方法，把道理講深、講透、講活?！蹦敲慈绾尾拍軐⒌览碇v清楚，運(yùn)用何種方法講道理，這成為新時(shí)代學(xué)校思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展、發(fā)揮思政課立德樹人關(guān)鍵作用亟須回答的一個(gè)重要課題。善用形象比擬，用真理說(shuō)服人，是思想政治教育發(fā)揮育人作用的有效方法，也是將黨的二十大精神融入思政課教學(xué)的一個(gè)基本要求。習(xí)近平善于運(yùn)用形象的比擬闡釋深刻的道理，他將青少年階段比作“小麥灌漿期”“拔節(jié)孕穗期”，把少年兒童的現(xiàn)在和未來(lái)比作“小樹苗和參天大樹”，把確立學(xué)生理想信念比作“扣好人生第一?？圩印保扬@性教育和隱性教育的作用比作“驚濤拍岸的聲勢(shì)和潤(rùn)物無(wú)聲的效果”等，這些既富有生活化又蘊(yùn)含深刻哲理的形象比喻，為我們講深講透講活黨的二十大精神提供了重要的方法論指導(dǎo)。新時(shí)代，我們要特別重視講道理的方式方法，以形象的比擬將“大道理”與“小故事”有機(jī)結(jié)合，用通俗易懂的話語(yǔ)將黨的二十大精神與黨的創(chuàng)新理論“飛入學(xué)生頭腦中，深入學(xué)生心靈去”。
二、以“五個(gè)牢牢把握”為重點(diǎn)，構(gòu)建系統(tǒng)性融入體系
從馬克思主義發(fā)展的歷史進(jìn)程來(lái)看，黨的二十大報(bào)告所呈現(xiàn)的內(nèi)容集中體現(xiàn)了我們黨推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的最新成果。2022年10月17日，習(xí)近平在參加黨的二十大廣西代表團(tuán)討論時(shí)強(qiáng)調(diào)，學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神，要牢牢把握過(guò)去5年工作和新時(shí)代10年偉大變革的重大意義，牢牢把握新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論，牢牢把握以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的使命任務(wù)，牢牢把握以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命的重要要求，牢牢把握?qǐng)F(tuán)結(jié)奮斗的時(shí)代要求。這為我們把握融入重點(diǎn)提供了直接依據(jù)。
為了增強(qiáng)黨的二十大精神融入思政課教學(xué)的系統(tǒng)性和實(shí)效性，根據(jù)課程特性，遵循單一課程與整體課程之間的內(nèi)在聯(lián)系，圍繞“五個(gè)牢牢把握”，確立每門課程融入的層次和內(nèi)容。例如，以堅(jiān)定學(xué)生的馬克思主義特別是中國(guó)化時(shí)代化馬克思主義信仰，以科學(xué)把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論為主題確立“馬克思主義基本原理”課教學(xué)融入的層次和內(nèi)容，將“六個(gè)必須堅(jiān)持”與“七種思維”融入其中，使其與辯證唯物主義、歷史唯物主義相結(jié)合，在科學(xué)揭示“馬克思主義為什么行”中樹立起馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，培養(yǎng)青年學(xué)生分析問(wèn)題解決問(wèn)題的思維能力。以堅(jiān)定學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路認(rèn)同、系統(tǒng)把握以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命的歷史經(jīng)驗(yàn)為主題確立“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”課教學(xué)融入的層次和內(nèi)容，將“兩個(gè)結(jié)合”與“兩個(gè)革命”融入其中，使其與黨的理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新相結(jié)合，在系統(tǒng)回答“兩個(gè)為什么行”中構(gòu)建起新民主主義革命、社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，以及改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期中國(guó)化時(shí)代化馬克思主義的教育內(nèi)容體系，增強(qiáng)青年學(xué)生對(duì)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化歷史進(jìn)程的感悟與理解。以引導(dǎo)學(xué)生全面理解馬克思主義在新時(shí)代中國(guó)的創(chuàng)新發(fā)展，深刻把握新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大變革及其意義以及以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興為主題確立“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想概論”課教學(xué)融入的層次和內(nèi)容，將“新時(shí)代十年偉大變革”與“三件大事”融入其中，在深刻回答中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)中確立起習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論分析框架，提升學(xué)生對(duì)“兩個(gè)確立”的價(jià)值認(rèn)同。以引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)運(yùn)用“大歷史觀”，增強(qiáng)對(duì)走中國(guó)式現(xiàn)代化道路實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興歷史必然性的科學(xué)認(rèn)知為主題確立“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”課教學(xué)融入的層次和內(nèi)容，將“一個(gè)中心任務(wù)”與“三個(gè)務(wù)必”融入其中，在中國(guó)共產(chǎn)黨的百年艱辛探索歷程和民族復(fù)興的實(shí)踐中，增強(qiáng)學(xué)生做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣。以筑牢學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀、道德觀，傳承和弘揚(yáng)以偉大建黨精神為源頭的中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系為主題確立“思想道德與法治”課教學(xué)融入的層次和內(nèi)容，將“兩個(gè)百年奮斗目標(biāo)”與“中華優(yōu)秀文化精神”融入其中，在接續(xù)推進(jìn)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命中實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的內(nèi)在統(tǒng)一，鼓勵(lì)青年學(xué)生把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代。
以“五個(gè)牢牢把握”為重點(diǎn)的教學(xué)融入體系在內(nèi)容上解決了“融什么”的問(wèn)題，而“怎么講”還需要通過(guò)教學(xué)方法的設(shè)計(jì)來(lái)呈現(xiàn)。要從課上與課下銜接的維度，深化對(duì)教學(xué)方法的認(rèn)識(shí)與探索。聚焦黨的二十大蘊(yùn)含的理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新和制度創(chuàng)新成果，結(jié)合教學(xué)對(duì)象的接受特點(diǎn)和接受水平，瞄準(zhǔn)群體特征和個(gè)體差異，形成以點(diǎn)帶面、針對(duì)性和實(shí)效性相統(tǒng)一的“差異化”“集成式”“系統(tǒng)性”的教學(xué)方式方法。同時(shí)，還要加強(qiáng)馬克思主義理論學(xué)科對(duì)教學(xué)融入的整體性支撐。對(duì)思政課提供學(xué)理支撐是馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)的重要目的。然而，在教學(xué)實(shí)踐中有時(shí)不免習(xí)慣性地將馬克思主義理論學(xué)科各二級(jí)學(xué)科與單門思政課對(duì)應(yīng)起來(lái)，導(dǎo)致部分學(xué)科對(duì)應(yīng)不上課程。如從學(xué)科角度看，馬克思主義發(fā)展史和國(guó)外馬克思主義學(xué)科對(duì)應(yīng)的課程就不明顯；從課程角度看，形勢(shì)與政策課對(duì)應(yīng)的學(xué)科也不明顯。在教育教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中要構(gòu)建系統(tǒng)性融入體系，集中攻關(guān)教學(xué)融入所涉及的基本問(wèn)題，最大限度發(fā)揮學(xué)科學(xué)理支撐作用。
三、堅(jiān)持“大思政”工作理念，突出集體備課作用
集體備課是培育和打造優(yōu)質(zhì)教學(xué)團(tuán)隊(duì)，保障整體教學(xué)質(zhì)量的重要組織形式。把“大思政”工作理念貫穿于集體備課全過(guò)程，對(duì)于將黨的二十大精神全面準(zhǔn)確系統(tǒng)地融入課堂教學(xué)具有非常關(guān)鍵的作用。
1. 思政課程和課程思政教師、輔導(dǎo)員和學(xué)生代表共同參與
黨的二十大精神系統(tǒng)融入高校思政課教學(xué)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要激發(fā)自主融合意識(shí)，在充分發(fā)揮思政課教師主力軍作用的同時(shí)積極調(diào)動(dòng)其他建設(shè)力量，努力在全人員、全方面、全過(guò)程中形成融入合力。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，辦好思政課關(guān)鍵在教師，關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。在教育教學(xué)實(shí)踐和二十大精神融入課程過(guò)程中，要充分發(fā)揮思政課教師的主導(dǎo)作用，既要站在科學(xué)理論的高峰結(jié)合黨的二十大精神更新并豐富教學(xué)內(nèi)容，又要緊跟時(shí)代步伐不斷提高自身能力水平、創(chuàng)新融入方法。除了思政課主講教師之外，根據(jù)備課主題和內(nèi)容邀請(qǐng)相關(guān)課程思政教師、輔導(dǎo)員和學(xué)生代表參與備課全過(guò)程。圍繞“黨的二十大精神融入教學(xué)”這一主題，瞄準(zhǔn)“講什么、怎么講、為什么這么講”等關(guān)鍵環(huán)節(jié)，思政課專職教師側(cè)重教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)，課程思政教師側(cè)重教學(xué)內(nèi)容拓展深化，輔導(dǎo)員側(cè)重解決學(xué)生實(shí)際思想和心理問(wèn)題，學(xué)生側(cè)重課堂期待和學(xué)習(xí)方法，全體獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，致力于實(shí)現(xiàn)有機(jī)融入、系統(tǒng)融入、合理融入。
2. 科學(xué)遴選“主備”教師
備課是將黨的二十大精神融入高校思政課教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，集中體現(xiàn)并反映著教師對(duì)精神領(lǐng)會(huì)、思想把握乃至課程掌握的深度、寬度、高度，深刻影響思政課教學(xué)實(shí)踐的現(xiàn)實(shí)效果與黨的二十大精神的融入效度。因此，科學(xué)遴選“主備”教師是提升課程建設(shè)與教學(xué)質(zhì)量的基本前提，也是夯實(shí)黨的二十大精神與課程內(nèi)容融入的基石。貫徹落實(shí)“主備”教師主體負(fù)責(zé)制，每一次專題集體備課，根據(jù)專業(yè)背景和教學(xué)優(yōu)勢(shì)，提前確定主備教師。主備教師要做足準(zhǔn)備：一是吃透與專題對(duì)應(yīng)的教學(xué)融入內(nèi)容，厘清其中的重點(diǎn)和難點(diǎn)問(wèn)題；二是充分進(jìn)行課前調(diào)研，重點(diǎn)收集學(xué)生針對(duì)專題內(nèi)容所關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題；三是提供相關(guān)的教學(xué)素材，同時(shí)要說(shuō)明這些素材選取的依據(jù)和具體用法，經(jīng)集體確定后統(tǒng)一納入“教學(xué)資料庫(kù)”。
3. 精細(xì)打磨“專題教案”
根據(jù)思政課教學(xué)目標(biāo)與教材內(nèi)容體系設(shè)計(jì)專題教案，注重歷史與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合、理論與實(shí)際相統(tǒng)一、中國(guó)與世界相貫通，在堅(jiān)持“大思政”工作理念中形成具有時(shí)代特色、符合學(xué)生需求、具有理論深度的優(yōu)秀專題教案范例。集中開展專題教案研討會(huì)，充分激發(fā)教師和學(xué)生的集體創(chuàng)造力與創(chuàng)新力。在“主備”教師“說(shuō)課”的基礎(chǔ)上，師生要對(duì)黨的二十大精神融入思政課教學(xué)的設(shè)計(jì)思路、內(nèi)容展開、教學(xué)方法、重點(diǎn)難點(diǎn)的實(shí)施策略，教學(xué)中可能遇到的其他問(wèn)題以及教學(xué)資源運(yùn)用等，進(jìn)行充分討論。期間，不僅教師可以提出自己的見(jiàn)解，而且學(xué)生也可以現(xiàn)場(chǎng)提問(wèn)，說(shuō)出自己的理解、困惑以及教學(xué)期待。在充分討論的基礎(chǔ)上，最后形成以問(wèn)題為導(dǎo)向的基礎(chǔ)教案，作為全體教師的基本教學(xué)遵循。同時(shí)，每位任課教師再根據(jù)自身特點(diǎn)和課堂實(shí)際，創(chuàng)造性運(yùn)用案例式教學(xué)、探究式教學(xué)、體驗(yàn)式教學(xué)、互動(dòng)式教學(xué)、分眾式教學(xué)等方式方法將黨的二十大精神融入思政課教學(xué)中，充實(shí)和豐富專題內(nèi)容，選擇合適的教法以及引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新學(xué)法。
4. 及時(shí)進(jìn)行評(píng)價(jià)、反思與提升
積極有效的評(píng)價(jià)與教學(xué)反思是提升思政課教學(xué)質(zhì)量的內(nèi)在要求，也是“查缺補(bǔ)漏”、不斷優(yōu)化教學(xué)的重要過(guò)程。為了更好地將黨的二十大精神系統(tǒng)融入思政課教學(xué)，要在每一專題講授結(jié)束后，及時(shí)開展集體總結(jié)會(huì)，積極推進(jìn)教育教學(xué)總結(jié)反思常態(tài)化系統(tǒng)化制度化，目的是對(duì)教學(xué)融入效果進(jìn)行評(píng)價(jià)與反思，從中總結(jié)優(yōu)秀教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和存在的不足，為下一輪教學(xué)提供重要參考借鑒?？偨Y(jié)會(huì)，重點(diǎn)聽取學(xué)生對(duì)二十大精神學(xué)習(xí)的收獲和教學(xué)建議，科學(xué)制定分析量表與評(píng)價(jià)體系，對(duì)比課程前后學(xué)生在思想觀念、理論水平以及價(jià)值情感等方面的變化，分析黨的二十大精神入腦入心程度，集體研判每位教師教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)程度；通過(guò)學(xué)生提出的建議，結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況，根據(jù)學(xué)生的學(xué)科背景與專業(yè)特點(diǎn)，系統(tǒng)把握黨的二十大精神與思政課融入的著力點(diǎn)與契合度，促使教師精準(zhǔn)把握教學(xué)改進(jìn)的針對(duì)性，最終匯總形成教學(xué)經(jīng)驗(yàn)記憶，作為持續(xù)提升教學(xué)實(shí)效性以及發(fā)揮課程之間合力的重要依據(jù)。
四、加強(qiáng)主渠道和主陣地聯(lián)動(dòng)，深化實(shí)踐教學(xué)效果
習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，我們要善用“大思政課”，一定要跟現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)。[5]在將黨的二十大精神融入思政課教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，既要注重理論的闡釋與講授，更要重視思政課的實(shí)踐性，把思政小課堂同社會(huì)大課堂有機(jī)結(jié)合起來(lái)。實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)黨的二十大精神“知信行”的統(tǒng)一，需要通過(guò)課上課下一體化、課內(nèi)課外相銜接來(lái)鞏固課堂教學(xué)效果。加強(qiáng)主渠道和主陣地聯(lián)動(dòng)，延伸教學(xué)時(shí)空、拓寬教學(xué)平臺(tái)，合力引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)運(yùn)用實(shí)踐驗(yàn)證課上所學(xué)的理論知識(shí)，并將內(nèi)化了的知識(shí)外化為實(shí)際行動(dòng)，使黨的二十大精神真正“落地”并為學(xué)生所用。
1. 加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)
推進(jìn)主渠道與主陣地一體化建設(shè)是提高馬克思主義理論教育教學(xué)科學(xué)性和實(shí)效性的內(nèi)在要求和重要任務(wù)。以實(shí)現(xiàn)大學(xué)生對(duì)黨的二十大精神科學(xué)認(rèn)知和自覺(jué)貫徹相統(tǒng)一為目標(biāo)，通過(guò)頂層設(shè)計(jì)，構(gòu)建思政課主渠道和日常思想政治教育主陣地合力融入機(jī)制，把主題實(shí)踐活動(dòng)作為鞏固課堂教學(xué)效果的重要環(huán)節(jié)，有機(jī)納入思政課教學(xué)體系之中。習(xí)近平明確指出，思政課不僅應(yīng)該在課堂上講，也應(yīng)該在社會(huì)生活中來(lái)講。[5]在顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一中，推進(jìn)“第一課堂”與“第二課堂”的一體化建設(shè)，著力從組織領(lǐng)導(dǎo)、組織機(jī)制保障等層面，推進(jìn)主渠道和主陣地一體化建設(shè)的制度設(shè)計(jì)，保證黨的二十大精神的理論學(xué)習(xí)與主題實(shí)踐在內(nèi)容、方式和目標(biāo)上的有機(jī)銜接。
2. 搭建學(xué)生自學(xué)實(shí)踐平臺(tái)
青年學(xué)生是高校思政課教育的主要對(duì)象，也是黨的二十大精神學(xué)習(xí)的重要主體。將黨的二十大精神系統(tǒng)融入思政課除了推進(jìn)傳統(tǒng)課堂教學(xué)改革外，還應(yīng)該充分把握青年學(xué)生的自主意識(shí)與主體能力，積極構(gòu)建和完善學(xué)生自學(xué)實(shí)踐平臺(tái)，拓展學(xué)生理論素養(yǎng)和實(shí)踐能力。組建學(xué)生自主學(xué)習(xí)研究會(huì)，作為自學(xué)課堂和實(shí)踐平臺(tái)。同時(shí)，以學(xué)生為紐帶在自主學(xué)習(xí)研究會(huì)與學(xué)校社團(tuán)之間建立聯(lián)系機(jī)制，在引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)的基礎(chǔ)上，通過(guò)參加社團(tuán)活動(dòng)、開展學(xué)術(shù)論壇、參與課題研究等方式引領(lǐng)學(xué)生群體主動(dòng)學(xué)習(xí)黨的二十大精神，深入基層開展社會(huì)實(shí)踐調(diào)查，使黨的二十大精神真正“入腦”“入心”，讓學(xué)生在參與中提升獲得感。隨著近年來(lái)信息技術(shù)的迅速發(fā)展，新媒體越來(lái)越成為意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的“新賽道”。要緊跟時(shí)代潮流充分利用好新媒體技術(shù)，深入發(fā)掘和善用新媒體資源，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用手機(jī)應(yīng)用軟件、公眾號(hào)、視頻號(hào)、抖音等平臺(tái)自主學(xué)習(xí)、宣傳黨的“二十大精神”。
3. 搭建隊(duì)伍融入機(jī)制平臺(tái)
實(shí)現(xiàn)將黨的二十大精神系統(tǒng)性有效性融入教學(xué)的目標(biāo)，需要課上課下教育教學(xué)的有效銜接，而專業(yè)教師和輔導(dǎo)員則是實(shí)現(xiàn)這一銜接的關(guān)鍵性因素。通過(guò)設(shè)置研究闡釋黨的二十大精神專門性、滾動(dòng)性項(xiàng)目，將黨的二十大精神融入思政課的內(nèi)容體系、教學(xué)方法改革、隊(duì)伍建設(shè)以及教學(xué)中重要理論和實(shí)際問(wèn)題的研究等作為重要選題，列入學(xué)科持續(xù)建設(shè)和發(fā)展規(guī)劃中，以此帶動(dòng)黨的二十大精神理論教育和實(shí)踐教育的一體化，實(shí)現(xiàn)專業(yè)教師和輔導(dǎo)員教育目標(biāo)統(tǒng)一、“融入”過(guò)程互動(dòng)，把張力變合力，使課上課下實(shí)現(xiàn)“無(wú)縫銜接”，鞏固課堂“融入”的實(shí)效性。
4. 發(fā)揮地方黨委和政府的支持作用
習(xí)近平指出：“學(xué)校思想政治工作不是單純一條線的工作，而應(yīng)該是全方位的。”推進(jìn)黨的二十大精神系統(tǒng)性有效性進(jìn)課堂進(jìn)頭腦，不僅需要聚集校內(nèi)合力，也需要校內(nèi)資源與校外資源的對(duì)接，特別是基于鞏固課堂融入效果的課外實(shí)踐，需要地方黨委和政府提供的平臺(tái)支撐。在地方黨委和政府積極支持的前提下，加強(qiáng)主渠道和主陣地聯(lián)動(dòng)，科學(xué)設(shè)計(jì)社會(huì)實(shí)踐教學(xué)，激發(fā)社會(huì)各團(tuán)體、企事業(yè)單位及街道、社區(qū)、村鎮(zhèn)等參與度，充分利用自然資源和人文資源，特別是紅色文化資源對(duì)增強(qiáng)融入實(shí)效的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。
習(xí)近平指出：“我們黨是全心全意為人民服務(wù)的黨，追求老百姓的幸福。路很長(zhǎng)，我們肩負(fù)的責(zé)任很重，這方面不能有一勞永逸、可以歇歇腳的思想?！秉h的二十大報(bào)告既蘊(yùn)含著黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民歷經(jīng)百年奮斗所取得的偉大成就，又充分彰顯我們黨面對(duì)時(shí)代境遇和人民期盼所給予的現(xiàn)實(shí)回應(yīng)。從這個(gè)意義上說(shuō)，講好講深講透黨的二十大精神，就是讓廣大的青年學(xué)生深刻領(lǐng)悟黨的初心使命，緊密團(tuán)結(jié)在黨的周圍，堅(jiān)定不移聽黨話、跟黨走，懷抱夢(mèng)想又腳踏實(shí)地，敢想敢為又善作善成，立志做有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗的新時(shí)代好青年。